Давайте добавим принцип чистоты к определенному веществу
Когда я был маленьким, мама говорила мне: "Почисти зубы! Прими душ! Убери свою комнату!"». Послушался ли я ее? Нет. Убиралась время от времени, но в целом жила достаточно "грязно".
Когда моя сестра делала что-то, чтобы меня разозлить, я думал о ней очень плохо и строил различные планы мести, чтобы заставить её страдать. Все эти зловредные мысли когда-то накапливались в моем сознании. Это было хорошо для меня? Нет. Я даже не понимал, что это не подходит для меня и что мне следовало бы изменить свой подход к тому, чтобы жить с более чистым умом? Определенно, нет.
Вот несколько причин, почему принцип чистоты является одним из столпов дхармы. Давайте рассмотрим различные подходы к принципу чистоты и как мы можем применять его в нашей повседневной жизни.
При каждом упоминании о чистоте ум сразу предлагает различные образы: вода в виде водопадов, блестящий чистый пол в доме и многое другое. Это тот тип чистоты, о котором говорится в священных писаниях? Да и нет, на самом деле.
Прежде всего, мы должны определить разные сферы, где должна применяться чистота. Мы, как люди, должны позаботиться о двух основных сферах: одна снаружи и другая внутри.
Со внешней точки зрения вести дхармическую, чистую жизнь означает быть чистым, принимать душ хотя бы раз в день, жить в чистой среде и поддерживать чистое тело. Все, что находится вне нас, отражается в нашей внутренней деятельности и реальности, постоянно влияя на наш образ жизни и опыт повседневной жизни. Чистоту следует понимать как ту область, которая каким-то образом является продолжением того, что мы есть. Поэтому даже компания, с которой мы решаем быть, становится определяющим решением в определении того, остается ли наш внутренний опыт чистым или начинает пятнаться внешним отражением.
С внутренней точки зрения чистоту разума нужно развивать:
'Ум бхакты чист. Он очистился благодаря своей практике йоги, джапы, постоянным мыслям о Господе.
комментарий Парамахамсы Вишвананды, Бхагавад Гита, 13,8
О чем здесь говорит Парамахамса Вишвананда? — это очень высокое состояние реализации, когда ум чист. Он также дает четкие инструкции о том, как бхакта может достичь такого состояния. Духовная практика играет очень важную роль в жизни для всех нас. Необходимо очистить разум, потому что это путь к общению с Богом. Именно такое понимание мы должны иметь, когда говорим о внутренней чистоте, чистоте ума.
Как и большинство столпов дхармы, и великая мудрость Вед, чистота нуждается в жизни, если не больше, опыте, который нужно понять во всей его глубине. Тем временем мы должны стремиться поддерживать здоровую, чистую окружающую среду, одновременно культивируя и кормя разум духовной пищей. Если мы добьемся успеха в этих усилиях, результатом будет фактическое воплощение принципа чистоты. Это означало бы, что мы готовы не только понять чистоту, но и готовы применять и воплощать ее.
Дхармическая жизнь — это не только для себя. Такое поведение послужит примером для других. Как говорит Кришна в Гите:
'Что бы ни делал выдающийся человек, за ним повторяют другие люди; какой бы стандарт ни устанавливали, мир следует за ним.’
Бхагавад Гита, 3,21