«Відданість не може бути поверхневою; в ній є глибина. Навіть якщо вам здається, що все занадто просто, що ви нічого такого не відчуваєте, а ваша молитва читається механічно, насправді це не так! Навіть просте проголошення, повторення Божественних Імен не може бути поверхневим. Його вплив настільки глибокий, що бруд, який людина носила в собі протягом багатьох життів, очищається ».
-Парамахамса Вішвананда
Коментарі до Шрі Ґуру Ґіті, Вірш 1
Я стільки раз чула, що багато людей буквально ведуть боротьбу зі своєю Садханою, вважаючи її механічною або порожньою. Вони чинять опір цьому щосили і виконують її тільки за звичкою або з почуття обов’язку.
Інші продовжують практикувати тому, що пам’ятають перший солодкий смак. Вони згадують, як мантра відчувалася спочатку, і як вони самі були повні Любові і радості. Тепер же раз за разом намагаються подолати механічність в надії, що щось раптом зміниться.
Я по собі знаю, наскільки це важко, і ще не зустрічала того, кого б минула ця доля. На власному досвіді і з розповідей інших я переконалася в тому, що більшість подій відбувається циклічно. До тих пір, поки ми не розриваємо ці цикли. Життя та смерть. Неспання та сон. Мабуть, в садхані це цикл рутини і ритуалу.
Ритуал – це справжнє священнодійство. Коли я відчуваю садхану як ритуал, то повністю присутня в практиці. Кожна наступна дія гармонійно підлаштовується до попереднього, і в наступну частину дня або ночі я переходжу під апофеоз Божественного крещендо, без якого все бачиться неповним.
Рутинна ж практика здається механічною і порожньою. У такі періоди ліжко так і манить прилягти, а книга, яка тижнями стояла на полиці недоторканою, раптом стає неймовірно цікавою. Мій розум блукає скрізь і всюди. Я повинна вмовляти себе, щоб сісти і попрактикувати. Але як би там не було я практикую, бо знаю, що по той бік рутини є щось ще. Я сама це бачила і пережила.
Я не відкрила секрету, як перетворити щоденну практику в сакральний ритуал, не спіткала, як уникнути відчуття механічної рутини, і навіть точно не знаю, як вирватися з циклу – і як взагалі насправді виглядає цей цикл. Але все-таки мені вдалося винести кілька уроків, які допомагають трансформувати рутину в ритуал.
Зробіть все, щоб повністю зануритися в садхану. Вимкніть телефон. Напишіть список справ перед практикою. Внесіть його в свій щоденник. Почніть з джапи. Спочатку читайте молитву голосно вголос, а потім поступово все тихіше й тихіше, поки не перейдете до повторення про себе. Робіть все, що потрібно, щоб бути присутнім.
Часто практика здається механічною, коли ваша присутність недостатня – тоді ваш розум блукає, і ви просто не можете насолоджуватися практикою. Навчіться бути присутнім.
В ті дні, коли не виходить провести практику як ритуал, вас виручить рутина. Іноді все, що б ви не робили, здається рутиною. Якщо так, просто змініть своє ставлення. Думайте про рутину як про прояв дисципліни, яка в свою чергу є виразом Любові.
Виявляти дисципліну в практиці Садхани – те ж саме, що говорити: «Я обов’язково прийду, я буду на місці вчасно. Я завжди пам’ятаю, заради чого практикую ». Так ви показуєте Богові, що готові докласти зусиль навіть коли буває важко.
Духовний шлях не завжди прямолінійний. Це зовсім не вектор з матеріального світу до Божественного. Він може бути безладним і хаотичним. І це одна з багатьох причин, по якій ми практикуємо. Садхана утримує нас на духовному шляху навіть коли він хаотичний. Садхана допомагає нам зберегти стійкість, а нашому розуму націленість на результат.
Зрештою ви повернетеся до практики, більш близькою до ритуалу. А може бути, нам всім буде дарована милість і зовсім вирватися з цього циклу. Але до тих пір наша задача – дотримуватися дисципліни і підтримувати присутність. Виконуйте свою садхану, даруйте свою Любов – це все, що від вас потрібно. Все інше зробить Господь.
